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终落，一理终展为万事。承言会宗，不可自立规矩；触目会道，犹如运足知路。不可片面以理或事加以认识。前后交步、回互圆融，并不是远近之对待，否则，就会滞固泥执，不可通约，如山河迷隔。理事圆融不二，乃禅宗的...契》受魏伯阳《参同契》重《离》、《坎》二卦的启示，将此二卦引入禅门。在《周易》中，离曰火、阳，坎曰曰水、阴，石头引申为离明坎暗，并以行走时前步后步相对为喻说明明暗理事的回互关系。“当明中有暗，勿以暗...
刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16300560286.html
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》云： 懒向人间道可怜，古来倾国尽蝉娟。花飞不煮胡麻饭，静里闲参柏子禅。 细味“懒向人间道可怜”，似乎她还有一段伤心的身世。从她名琼，字羽步，似乎她初年是学仙的。琼，即女仙许飞琼，羽步、...清及近代僧尼诗文 第一个要提到的和尚弘智，字无可，又别叫药地，桐城人，俗姓方，名以智，巡抚方孔炤的儿子，他是明末四大公子之一，崇帧庚辰进士，明亡为僧。工诗，善书画，著述甚多，以《物理小识》、《通雅...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、二人格斗战法三十二势、通背阴阳球法，不仅技击性强，而且久练之后亢气大补，肾气再生，是推广全民健身的极好体育项目。 一路：金鸡展翅、按手提膝、拗步拳、狠脚顶手、开弓射虎、埋伏势、白猿看果、单鞭势、...白猿盖顶、云手劈拳。 三路：单风贯耳、连环腿、回身靠、浦地捉雁、白鸡分窝、中单鞭、前贯后撩、黑虎翻身、旗鼓势、左箭步靠打、金刚坠、摇山六拳。 四路：霸王举鼎、白蛇吐信、一霎步、鸡子钻林、双锤撩阴、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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后，身为子女还须为当世、甚至普及七世的父母超度。此外，身为子女，于日常中可多诵读佛经，而将功德回向给父母，甚至若能步上出家一路，则更能福慧自己累世累劫的父母及有情众生。 就上可知，中、印孝道观的宗旨...”，求诸佛慈悲，救母以得究竟解脱。此中，行步、念佛、唤母是一致的行动，恰切描写孝顺与念佛统一的特色。而在（过黑松林）一出中： （生）炼性澄心，火不能燃，水不冰，五蕴都修净，六根皆除尽……口口声声念佛...
王月秀
|佛学论文|因明|五明|
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人与人之间的互信，引发人与人、家庭、公司、社会的种种纠纷、冲突与仇恨，使人间到处充满了险恶、纷争与不平。身处现实社会的人们烦恼重重、痛苦不堪，并没有因为现代科技进步、物质丰富而高枕无忧、清净自在，反而让...世界面貌全非、假有实无的现象世界来。由此可见，佛法说“一切唯心造”，并不等于西方哲学所说的本体唯心论。佛法不是否定现象界的存在，而是强调：清净的心能感知真实世界，而染污的心则 “创造”一个以自我为中心的...
淨因 （ 香港大学佛学研究中心）
|世界佛教论坛论文|
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一步退两步、三步，有的一退几千年。所以，声闻、缘觉发不了菩提心，关键是因为遇到自身困难，如吃苦奉献不讨好，再加上自身的烦恼，为什么遇到困难就退转，因为没有到达彼岸的智慧。佛家讲，包括六地前的菩萨，在转...
【般若波罗密多心经】浅释--净慧法师
序言诸位比丘、比丘尼、居士： 我今看到净慧法师讲述的《浅释》一书，心境豁然顿开，受益匪浅，几点感悟供养给大家。 法师讲法，只起两个作用...
佚名
|论坛精华|
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有7000陶武士俑、駟马战车百余乘，陶马与骑兵千余匹，还有数千件实用铜兵器。对兵马俑坑的墓主人和兵马俑的性质有过不同的判断，比较一致的认识是：这是以车、骑、步、弩编制为秦始皇送葬的秦军方阵，它以恢宏的...--------------------------------------------------
【作者简介】李松 本名李松涛，中国美术家协会编审、炎黄艺术馆副馆长。
【内容提要】关于...
李松
|佛学论文|因明|五明|
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